Si bien el 04 de junio empezó la debacle del conflicto, la mañana del 05 de junio de 2009 fue el inicio de una masacre que en Lima, en su momento, no terminaba de creerse: 23 policías y 10 civiles muertos por la intransigencia en las negociaciones para transformación de conflictos.
Han pasado seis años y siendo el Perú un país de espaldas a la memoria es necesario conocer y aprender de estas crisis políticas, de reconocer los errores, de entender al otro, de conocer la información.
Hace unos días, en un conversatorio en la PUCP titulado "Imágenes Potentes", Jacqueline Fowks, Franz Krajnik, Alfonso Bouroncle y Miguel Gutiérrez debatían acerca de las imágenes que se producen dentro de un conflicto y de su potencialidad en este tipo de contextos. Esto a propósito del famoso caso del fotografo freelance de El Comercio y la foto de la "sembradera" de la policía en Tía María, esclarecido luego por el diario el Búho.
 |
| Foto: Alonso Chero |
Aunque en esta reunión se habló de fotografías, rescato un consenso al cuál llegaron casi todos los ponentes: las imágenes quedan congeladas en el tiempo, no se les pueden pedir respuestas ni verdades, pero el conflicto queda, la vida continúa, se generan muchas más imágenes pero los editoriales las descartan de nuestras portadas y de nuestros medios. ¿Qué hacemos entonces?
¿Qué imágenes nos faltan?
Jacqueline Fowks las enumeró en su intervención:
¿Saben qué fotos no tenemos en los conflictos sociales? Los rostros del ministro del interior de la policía nacional respondiendo qué sanciones han tenido los policías que han causado las muertes de civiles. El rostro del fiscal de la nación cuestionado porque no investiga las acciones irregulares de la policía en los conflictos sociales. Tampoco hay fotos de los cientos de gestiones de decenas de asociaciones civiles, comunidades y ciudadanos pidiendo acciones al Estado para no llegar a un conflicto. Como no hay imágenes que circulan acerca de esto, no es parte del discurso social político en este rubro.
Uno de los trabajos a nivel audiovisual que va en búsqueda de estas imágenes (además de otros registros en conflictos citadinos como los de Supay Fotos o Malabrigo), y específicamente sobre el caso de Bagua, es el documental La espera: Historias del Baguazo. Coincidiendo con la opinión de los que exponían en la PUCP, las imágenes que se nos presentaron quedaron en la memoria (como la del mayor Felipe Bazán), pero las historias continúan. Un gran trabajo de Fernando Vílchez Rodríguez que narra teniendo en cuenta el punto de vista de los pueblos indígenas y las declaraciones de los principales implicados políticos. Reconstruye el día de los enfrentamientos, las preparaciones de los awajún que murieron en el mismo, las consecuencias del olvido y de la prepotencia de las política públicas que ningunean a las comunidades nativas.
Acá les dejo un extracto personal, a propósito de los candidatos a la presidencia:
¿El gobierno aprendió la lección?
Los cuatro paquetazos ambientales buscan lo mismo que los decretos que desencadenaron las protestas en Bagua: apropiarse del territorio indígena en pos de explotar los recursos que se encuentran debajo, en el subsuelo.
En este sentido, tal vez sin haber aprendido la lección de una masacre o quizás por defender la concepción de que las comunidades campesinas ya no son nativas, el legislador Eulogia Amado Romero presentó en 2013 un proyecto de ley que modifica el artículo 11º de la Ley Nº 26505: Ley de la Inversión Privada en el Desarrollo de las Actividades Económicas en las Tierras del Territorio Nacional y de las Comunidades Campesinas y Nativas. En dicho artículo proponen modificar lo siguiente:
Modifíquese el artículo 11 0 de la Ley N" 26505, que quedará redactada de la siguiente manera: "Artículo 11. Para disponer, gravar, arrendar o ejercer cualquier otro acto sobre las tierras comunales de la Sierra se requerirá el voto a favor de no menos del cincuenta por ciento de los miembros asistentes a la Asamblea instalada con el quórum correspondiente. Se mantiene el requisito del Acuerdo de la Asamblea General del voto conforme de no menos de los dos tercios de todos los miembros de la Comunidad para Para disponer, gravar, arrendar o ejercer cualquier otro acto sobre las tierras comunales de la Selva."
Es decir: La misma modificación de los estatutos que desencadenó la masacre de Bagua pero solo aplicada a la Sierra (Claro, a la Selva nada, para no tocar nervios).
¿En qué está pensando el Legislativo, en desencadenar otros conflictos? A largo plazo este puede ser el detonante de otra debacle. Atentos a su aprobación, las imágenes deberían prevenirnos. Otro Baguazo no se puede repetir.
